公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公元1世纪是(shì)什么年代是两种(zhǒng)说法，一说是公(gōng)元1年-公(gōng)元99年，一说是(shì)公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代(dài)

　　世纪，指计算(suàn)年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连续的(de)一百(bǎi)中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022年。

　　当用来(lái)计算日(rì)子时(shí)，世纪通常从可以(yǐ)被100整(zhěng)除的(de)年(nián)代(dài)或此(cǐ)后一年开始，例如2000年(nián)或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪(jì)年法来自于(yú)耶稣(sū)纪元后，其(qí)中的(de)1年通常(cháng)表(biǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从(cóng)公(gōng)元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪(jì)则从(cóng)公(gōng)元1901年到公元(yuán)2000年，因(yīn)此2001年是21世纪(jì)的第一年。

　　不(bù)过，有人将公元1世纪定(dìng)为99年，而(ér)以(yǐ)后(hòu)的(de)世纪则(zé)为100年(nián)，如(rú)果按照这种定义的(de)话，2000年则(zé)为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一世纪发(fā)生的历(lì)史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉(hàn)指的是西汉(hàn)末年王莽篡夺(duó)汉朝政(zhèng)权建立新朝的历史事件。

　　西(xī)汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝(dì)皇后王政君，六十(shí)余(yú)年(nián)为天下母，辅佐(zuǒ)了四(sì)个(gè)皇帝。

　　外戚王莽以姑(gū)母王政君为(wèi)凭借，最初装出恭谨勤劳(láo)的(de)样子(zi)，不(bù)知疲(pí)倦(juàn)地工作(zuò)。

　　后来他广结名士和将相(xiāng)大臣(chén)，深(shēn)得(dé)人(rén)心(xīn)，凡是来投(tóu)奔他的，不(bù)论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让(ràng)他们做(zuò)官。

　　为了收买人心，他把(bǎ)从(cóng)自中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022(zì)己封(fēng)邑(yì)里收(shōu)来的钱和粮(liáng)，都拿出(chū)来赠送给宾客，而自己家里却过着十分俭朴的生活，朝野(yě)上下(xià)皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王莽(mǎng)官居大司(sī)马，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝(dì)，并把(bǎ)自己的女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同(tóng)党向太(tài)皇(huáng)太后王(wáng)政(zhèng)君上书(shū)，要(yào)求让他代(dài)天子临(lín)朝。

　　王政君无奈(nài)，只好(hǎo)顺从(cóng)这一要求，由王莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽(mǎng)改年号(hào)为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴(yīng)为皇(huáng)太(tài)子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于王(wáng)莽代汉称帝的(de)符(fú)命图谶频繁出现。

　　公(gōng)元(yuán)8年（居摄三(sān)年），梓潼人(rén)哀(āi)章制作铜(tóng)匮(kuì)，内藏《天帝行玺金匮(kuì)图(tú)》与《赤(chì)帝行玺某传予黄帝金策书(shū)》，伪(wěi)托汉高祖遗(yí)命(mìng)，令王(wáng)莽称帝。

　　于是王莽便(biàn)到高(gāo)帝祠庙(miào)接受铜匮，然后戴上王冠觐见太(tài)皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位(wèi)，定国号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡(wáng)，王莽达到了(le)他的托(tuō)古改制(zhì)、篡汉自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观(guān)会议(yì)

　　白虎观会议是(shì)东汉章帝时召集大夫、博士(shì)、议郎、郎(láng)官(guān)和诸生在白(bái)虎观召开(kāi)的一(yī)次讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢(bà)黜百(bǎi)家，独尊(zūn)儒术”以来，儒(rú)家(jiā)思想逐(zhú)渐(jiàn)成为汉朝君主的(de)统治思想支柱(zhù)。

　　但是由于当时各(gè)家儒学(xué)学派传承不同，对于(yú)儒家经典的版本、内(nèi)容多(duō)有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾(céng)召开“石渠阁会(huì)议(yì)”加以(yǐ)统一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各(gè)家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公(gōng)元56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶(chèn)纬之(zhī)学正式确立(lì)为官方(fāng)的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固(gù)儒家思(sī)想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四年（公(gōng)元79），召集各地(dì)著名儒生于洛阳白虎(hǔ)观，讨论五(wǔ)经异同(tóng)，这就是(shì)历史上有(yǒu)名的白(bái)虎(hǔ)观会(huì)议。

　　白虎观(guān)于当时(shí)乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所(suǒ)。

公元1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪(nǎ)一(yī)年(nián)？

　　公元1世(shì)纪是(shì)指公(gōng)元1年到(dào)公元(yuán)100年之册(cè)信间的(de)一百州昌轮年时间，包括这两个年份。

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